ईश्वर का निज(मूल) नाम क्या है?
इसका उत्तर वैदिक दृष्टिकोण से खोजा जाए तो यजुर्वेद में ईश्वर के अनेक नाम और स्वरूपों का वर्णन मिलता है, क्योंकि वेदों में ईश्वर निराकार, सर्वव्यापक और अविनाशी माने गए हैं — जिनके "हजारों नाम" हैं, पर जो नामातीत भी हैं।
ईश्वर का कोई एक "निज नाम" नहीं है — वह अनंत है, नामरहित होते हुए भी सब नामों में है।
वेदों में उसे:
अग्नि, वायु, इन्द्र, वरुण, रुद्र, विष्णु, ईश, पूषा, आत्मा, ब्रह्म, सत् ,“ओम्” से भी पुकारा गया है।
ईशोपनिषद (यजुर्वेद 40) में वह "सबका कारण," सबमें व्याप्त, नामातीत और रूपातीत कहा गया है।
यजुर्वेद 2.13
"एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्ति।"
➤ अर्थ: एक ही सत्य (ईश्वर) को ज्ञानीजन अनेक नामों से पुकारते हैं।
👉 यहाँ यह स्पष्ट किया गया है कि ईश्वर एक है, पर उसका नाम, रूप और व्याख्या विविध हो सकती है — जैसे अग्नि, यम, मातरिश्वा इत्यादि।
यजुर्वेद 40.15 (ईशोपनिषद मंत्र 15)
"हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम्।
तत्त्वं पूषन्नपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये॥"
➤ अर्थ:
"हे पूषन् (सूर्य), उस स्वर्णिम आवरण को हटा दो जो सत्य के मुख को ढके हुए है, ताकि मैं उस सत्य धर्म को देख सकूं।"
👉 यह मंत्र प्रतीकात्मक रूप से कहता है कि ईश्वर का सच्चा स्वरूप एक दिव्य सत्य है, जो माया या प्रकृति के आवरण से ढका है। उसका सच्चा दर्शन तभी संभव है जब वह स्वयं अपना आवरण हटाए।
यजुर्वेद 40.17 (ईशोपनिषद मंत्र 17)
"अग्ने नय सुपथा राये अस्मान्
विश्वानि देव वयुनानि विद्वान्।
युयोध्यस्मज्जुहुराणं एनं
भूयिष्ठां ते नमउक्तिं विदेम॥"
➤ अर्थ:
"हे अग्ने! तू हमें उत्तम मार्ग पर ले चल, तू समस्त कर्मों को जानने वाला है। हमारे पापों को दूर कर, और हम तुझे बार-बार प्रणाम करें।"
👉 यह ईश्वर से प्रार्थना है कि वह हमें उचित मार्ग दिखाए, हमारे दोष दूर करे — और हम उसे जान सकें। यहाँ ईश्वर को "अग्नि" कहकर पुकारा गया है, जो केवल अग्नि-तत्व नहीं बल्कि ज्ञान, ऊर्जा और मार्गदर्शन का प्रतीक है।
Alternative Frequently asked questions
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